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  • 南传佛教史（一）

    北传大乘佛教；向南方流传的，伟到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国去南傣族等地区，属于南传佛教。　　公元前三世纪，佛教由印度传入斯里兰卡，经过斯国大寺派保守传统比丘的整理，理...说法。大概在公元十一世纪才开始，首先是缅甸，其次是泰国。直到十二世纪末，受到斯里兰卡大寺派佛教影响的，一个传统的上座部僧团才在缅甸成立。泰国正式承认上座部佛教，是在十三世纪中期；柬埔寨及老挝，是在十四...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575842056.html

  • 深杰雅提拉克的佛教民族主义思想

    占有重要的地位，所以有人称印度人一天不吃饭可以，但不可一日无宗教。在宗教气氛十分浓厚的斯里兰卡国士，佛教寺庙无疑在人们的生活中占有十分重要的地位。当代一位著名的老挝上座部佛教的僧人坎丹法师曾经把佛寺在老挝社会人民生活中的作用，归纳出这样几个特点：(一)佛寺是文化学校。人民送子弟到寺院出家学习文化。(二)佛寺是草药医院。草药偏方集中在寺院，僧侣用它为人们治病。(三)寺院是俱乐部、议事所。人们借庙会之...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014942311.html

  • 佛教的转型及其演变

    缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地；向西北传播的，传至中亚阿富汗、土耳其及中国西域，至公元前后，再流传到中国内地，在隋唐时期又传入韩国、日本、越南等地。佛法流传到印度境外之后，转变形态就更为明显了，因此乃...才确立大寺派为斯国佛教正统地位，佛法大兴。至公元12世纪末的缅甸，13世纪中期的泰国，14世纪初的柬埔寨及老挝，都从斯国接受了大寺派上座部佛教的传入，而渐替代原有的佛教而兴。　　还有，印度佛教传入...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214339411.html

  • 访泰三章

    影响力，每年都有来自斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、老挝、越南、印尼、日本、韩国等国的留学僧前来求学。这所大学共设有佛学院、教育学院、人文学院、社会学院四大学院，以僧人为主，在校学生人数超过两万人。朱拉隆功佛教...还与与会的各国代表一起参观了阿瑜陀耶古城。 　　据历史记载，建都于阿瑜陀耶城的阿瑜陀耶王朝最强盛时期，其统治势力北达兰那泰王国，南至马来半岛的六坤，东面一度扩张到老挝的琅勃拉邦，西部抵达丹那沙林。...

    李 革 罗 安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494666764.html

  • 世界佛教现状

    时间处于毁灭状态。但近年来由于来自海外的物质和精神两方面的援助和佛教遗址被联合国教科文组织指定为文化遗产而活跃起来，开始修复、再建寺院。 　　老挝 内陆国家老挝保存着传统上座部佛教，在湄公河上游的...

    松涛弘道

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093795.html

  • 人间佛教的意义与途径

    人间佛教的意义与途径 　人间佛教最早的雏形是在佛陀涅槃三百年以后慢慢形成的，从那时起原始一味佛教开始分化：僧团内保守一派远离人群，比较注重戒定的修习以及专门解脱的训练，这就形成了现在流传在斯里兰卡、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨以及我国云南傣族地区的上座部佛教；开放一派比较注重接近群众，认为佛教应该打破保守呆板的局面，主张用出世的精神，做人世的事业，用出世的解脱智慧利益世间，提倡佛教生活化，这就形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222251038.html

  • 心源法师著：人间佛教

    　　人间佛教的缘起及意义　　人间佛教最早的雏形是在佛陀涅盘三百年以后慢慢形成的。原始一味佛教开始分化：僧团内保守一派远离人群，比较注重戒定的修习以及进行专门解脱的训练，这就形成了现在流传在斯里兰卡、缅甸、老挝、泰国、东埔寨以及我国云南傣族地区的上座部佛教；开放一派比较注重接近群众，认为佛教应该打破保守呆板的局面，主张用出世的精神，做入也的事业，用出世的解脱智慧利益世间，它提倡佛教生活化，这就形成...

    心源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594154227.html

  • 佛教的传播与发展

    孔雀王朝阿育王（？～公元前232年）统治时期，佛教开始自古印度向四方传播。其中，沿斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国傣族地区一线而传播的，形成南传佛教；而经尼泊尔及其以北的西域地区，向东传入我国...

    圣西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222755334.html

  • 浅论佛教对中国文学之影响

    流传于斯里兰卡、缅甸、老挝、柬埔寨、泰国等地的有关释迦牟尼佛前生的故事。这些故事绝大部分是古印度人民创造的寓言、童话等小故事，长期流行于民间，生动活泼，寓意深远，深入人心。现存佛本生故事（巴利文）共有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515657996.html

  • 成乐承：金刚大学佛教教育的现状与展望

    以远播。　　韩国大韩佛教天台宗也正在加拿大、丹麦、蒙古等地经营海外佛教寺院并且逐步推广其范围。印度、中国、老挝、缅甸、泰国、越南、日本、韩国等诸多亚洲国家，过去曾经有过辉煌灿烂的佛教历史，但如今却变为...

    成乐承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330160393.html
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